著名山水画家王延军和他的“什么是易山水画”论述

著名山水画家王延军和他的“什么是易山水画”论述

2019-03-22 14:07:33

什么是易山水画？
    易山水画就是天地与人类灵魂的合成物。易山水画用传统做支撑，在创作中融入了“易”的哲学思想。其核心是意在创造和追求人与环境和谐的，有气场的中国山水画。
    易山水是哲学的。因为易山水画融入了“易”的思想。《易》的基本构成有三：1、简易；2、变易；3、不易。构成易山水画的最基本要素是：1、黑白；2、黑白间的变化；3、黑白的对立和统一。苏轼云：“书必有神、气、骨、肉、血，五者缺一，不成为书也。”书法如此，绘画亦如此。从易学的角度出发，神为木，金为骨，水为血，火为气，土为肉，从中可以发现阴阳、五行在易山水画中的神奇内蕴。一代山水画宗师黄宾虹先生也说过:“书画秘诀在太极中”。
    易山水画精神内核是“笔墨”，用传统的笔墨为法。用南齐谢赫“六法”为标准，以线为阳墨为阴，线为骨墨为肉，线为刚墨为柔。线以中国的书法为基础，求骨法。谢赫的“骨法用笔”，唐代张彦远解释为“生死刚正谓之骨”。这其中有人格要求。明代的文徵明说：“人品不高，落墨无法。”笔，往往表现为具有高度生命力的线条。“形神兼备”是易山水艺术创作的最高准则，也是易山水画创作的一个基本规律。易山水画的境界：笔精墨妙，其美在内。用黄宾虹的话讲是“内美的境界”。黄宾虹认为：“其美在内，不在外观。”易山水画追求笔简“笔愈简而气愈壮，景愈少而意愈长。”能用最少最精确的绘画语言表达最深远的意境是高手。寥寥数笔，笔简意繁，足以抵得过满纸笔墨，甚至比满纸笔墨的容量更大。诗是无形的画，画是有形的诗。书画创作固然需要技巧，但过分强调技巧，或者说技巧的痕迹过露，反而小家之气，给人以拙劣之感。如果率性而为，将技巧的痕迹减到最小程度，在似是与不似之间，看似稚拙，却反而有一种天真质朴之美。老子提出“大巧若拙”，是追求拙境的理论核心。易山水追求自然天成的是静、朴、简、古美的和谐境界。易山水画强调修为。有人问我，古人和现代人的画有什么区别?我回答说，本质上没有区别，只是现代多了一些五花八门表现形式。古人淡泊，现代人浮躁。古人喜画心、画魂，今人爱画形、画皮，古人画家都会书法，现代有些人画完画，自己都不敢提字。古人做画的都有文学修养，现代人没有文化也可以当画家，当然这是20世纪的产物。这就是区别。易山水画最独特的一点即笔墨性，其特点是书写性，易山水画是“写”出来的。
    易山水画的“意境”是来自对“易”的领悟。《易》道的最基本精神，就确立着天人合一的宇宙模式。天人合一的本质特征就是阴阳合一。它也是中国一切审美文化的灵魂。中国文化本来就不是将人与自然相互对立，并强调物我相通，主宾相融。不偏不倚，平衡和谐。易山水画的气、魂，尽在阴阳中！不识阴阳太极，天人合一又何从谈起。有人说过；有了内在的真理，才开始有艺术。气韵是生命，意境是灵魂。“六法”首先提到“气韵生动”。实际“气”是自然能量的代词，人是会感觉到的。气韵的本质特征是 “生命律动 ”。宇宙本身就是一种生命形式，而意境恰恰就是这种生命律动的表现。艺术意境本质上是一种心理现象，一种人类心灵的生命律动。画家不是站在世界的对岸来看待世界、欣赏世界、描绘世界，而是应该到世界之中，把自己看成世界的一分子，世界的一切都与自己的生命密切相关。画家所写，不是眼睛看到的景物，而是在瞬间生命体验中有所“发现”。是“天人合一”、“物我两忘”、“物我合一”的境界。
    所谓“发现”是指找到要画眼前的山的动机。为什么要画这坐山？找出使你感到震撼，使你感动的点。找出大自然给你的领悟，你对大自然的理解。见景生情，主要是写情。看得见的东西少去表现他，不表现的东西能看到他。中国画画的越像越糟糕，画得像不像不是标准。齐白石说“画在似与不似之间”。六法“应物象形”就是指在尊重客观事物的前提下对景物进行取舍、概括、想象和夸张，把真山真水变成符号写在纸上。画看得见的东西是为了表现看不见的东西。这可以说是一种创作态度和方法。我的老师何白沙老先生写生时所写画的都不是他所见的东西。何老师拿着他的写生画对我说，写生写生主要是生，见景生情，我没看见眼前的山也就生不出这幅写生画来。何老师还对我说，当你一坐很好看的山，不要急于画它，你要把山看成是个漂亮的姑娘或是一个恋人去欣赏，去交流。当你了解它，理解它，发现他的精神所在时在下手，（指画它）达到你中有我，我中有你。
    易山水画本身就是一种生命的物化，一种生命的永恒滞留。它是在充满着生机勃发的时空里展示着生命的舞蹈，弥漫着生之气息。其有节奏感、运动感、生命感，是构筑易山水画艺术的要素。画是物质的，是物质就有气场。易山水画注入《易》的思想就是一种构筑特殊气场的画，是通过山水图形营造心理氛围，形成气场之势，让接受者从心理上有所感应，达到某种特殊的效果。易山水画在阴阳变化中纳天地之灵气，藏五气之运势。易山水画不是纯粹的风水画。但易山水也非常讲究：群山紧抱、聚气藏风、祥云环绕、植被生生不息等，五福皆概括其中。一副好的易山水画，不但能起到美化室内环境的作用，且能调整人的精神面貌和情感，更能接纳宇宙的气场与信息能量。有了一个好的风水气场，那么就会有一个好的心情。做事的态度就会由原来的消极而变成积极的进取，成为一种新的动力。
    易山水画不是什么创新,只能说是传统山水画的继承发扬，创新，首先要认知到中国画最本质、最核心的精神是什么。其灵魂，核心价值不能动。其实，唐诗宋画是很难超越的。有些所谓画家没什么笔墨功夫又没什么文化修养就谈创新，笑话。什么叫笔墨功夫?笔墨功夫是作画用笔用墨所费的精力和时间，有绘画技能的本领。笔墨功夫靠的是日积月累练就和对笔墨的领会。说白了笔墨功夫就是表达绘画语言的技能或本领。话都说不明白还淡什么创新。这和没有演技的人不能当演员是一个道理。所谓山水画的创新主要是指在创作中有自己绘画的语言，也就是有明显个性，具有与众不同的风格。并且其个性和风格必须经得起历史的考验。作品没有个性不能称为画家。个性和风格形成是画家常年绘画积累的结果，也可能是必然中的偶得。笔者认为山水画创作中的创新是在模仿中实现的。
    易山水画也不搞什么中西结合，并且与西洋画距离拉得越远越好。越是民族的越是世界的。笔者不是说西方文化不好。中国文化和西方文化没有孰高孰低的问题，两者都是人类智慧的结晶，犹如两棵大树所结出不同果实，两条大河各自归海，两个文化源流不同，结果不一样，尤其是艺术并没有先进和落后的区别，只有形态的不同，核心精神,基本要素不同，绘画标准，理念的不同。中国书画形式是世界上最独特的艺术符号形式，是种“有意味的形式”。
    《易》是宇宙的密钥，里面许多奥妙理论。易学是最贴近生活的科学，它已经渗透到人类生活的方方面面、点点滴滴。其对中国山水画的创作影响可谓是深入骨髓、形影相随。在历代古籍画论中，我们可以随处见到《易》的理论迹痕。黄宾虹更是最直接提出书画家应该去研究《易》。用太极图来理悟山水画。太极，大至无外，小至无内。所以，如果一个中国山水画家能勤研周易，参悟出阴阳哲学的核心理论及逻辑思辩，并将此施之于绘画创作上，绝对会让你有一种茅塞顿开之感。
注解1.易的概念最简单解释 (概念)易：1、(本义)蜥易；2、变化，改变，更改。3、换，交换,贸易。4、替代。5、容易与“难”相对。6、平坦，平和，和谐。7、蔓延，传播。8、治，整治。9、《周易》的简称。10、姓。11、计算机易语言。《易》的本质概念：《易》是《周易》的简称。
注解2.意境和境意界：境和境界是两个不同的概念。有人混为一谈。意境是指艺术作品表达某种思想或情感的深度；境界是指艺术作品某种精神达到什么样的高度。比如两位山水画家同时画一种立意为‘静’作品，他们所表达的“静”的寂寞之意境深度是不同的。有人会把这寂寞之意境达到空灵悠远、静穆幽深的境界。而另一人的意境却达到“水不流，花不开”寂寞到极致的超越尘世、超越世俗的理想境界。

                                                                                                                                                         王延军
                                                                      二零一四年九月九日

【著名画家王延军艺术简介】
       王延军，字古易，号居砚散人，男，1951年生人。易山水创始人，已注册。吉林人，定居北京。清华美院研究生。现为首都师范大学特聘教授，清华美院驿站特聘画家。国家一级美术师。中国书画家协会副会长、中国当代书画研究院理事会副院长，中华书画学会副主席，中国国际书画研究院副院长、中国翰林书画艺术院副院长、中国美术家协会吉林省分会会员。原为某报美术编辑、摄影记者。

        毕业于吉林师范大学汉语言专业和中国书画函授大学，进修鲁艺美院山水画班，深造于北京清华大学美术学院国画创作高级研究生班。受教于恩师程大利、崔如琢、李松、娄述泽，又得到史国良、王菲、周志龙和中央美院著名教授诸多名家指教。经中国文化部艺术水平考级，山水专业为最高级十级。润格2010 经中国文化部艺术品评估委员会评估为5000元/平尺。
        2010年多次参加全国性书画大赛，其中：有八幅作品获金奖，一幅作品获银奖。作品分别录入《图说中国当代美术》、《中国当代书画家精品集》、《中国书画名家经典》、《中国当代最具收藏潜力书画名家》、《中国书画名家群英荟萃》、《中国当代书画界精英作品大成》等画集，并授予“中国书画名家”“中国当代书画界精英”“中华百强书画名家”“中国美术百杰”等荣誉称号。

        2010年《狼牙山浩气图》被中国博物馆收藏。2011年与中国书协理事高庆春等人合作“大爱无疆”20米书画长卷被中国民族爱国英雄巴什拜博物馆收藏。两幅作品被河南博物馆收藏。2011年河北燕郊32号大酒店，盘锦市宾馆等宾馆收藏丈二山水作品。部分作品被日本、新加坡、港台、美国、朝鲜等国家的政府要员和大使馆官员及外国友和顾秀莲等国家领导人收藏。

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