在我们中国人的认知当中，中华文明拥有至少五千年的文明史。
成书于汉武帝时期的传世史学名著从《五帝本纪》写起，由黄帝写到汉武帝，拢共三千余年的信史，从汉武帝到如今，又是两年多年的时间，余下的二十三史加上一部清史稿，恰好完整地记录了这两千年的悠悠时光。
但中国人一直认为是信史的内容，在西方却不被承认，因为西方人不像中国这样拥有悠久的史学传统，西方人了解一段历史，往往只能靠神话，而神话是不靠谱的，于是他们就用考古来订正神话，只有考古确定的，他们才会认为是信使。
没有史学传统的西方人，面对中国浩如烟海的史籍，也是不信的，他们认为，中国也需像他们一样，靠考古，才能证明中国文明史的长度，夏商周断代工程的成果，使西方世界相信，中国不止有三千年的历史，而是由四千年的历史，如今，距今五千余年的河洛古国的发现，会使西方世界认同中国的五千年文明史吗？其实很难。
按照西方现在对于考古文明的定义，有三条标准，即城邦、文字和礼仪建筑，三条标准中，必须得有文字，城邦和礼仪建筑有一个即可。
而河南这次发现的河洛古国，虽有城邦和北斗九星遗迹，但唯独没有文字。
因为没有文字，我们无法确定河洛古国到底是中华文明中的哪一支，到底是黄帝时代，还是炎帝时代，抑或是其他未被史籍记载的文明。
这不能不说，是本次考古的一大遗憾。
但其实，西方承认不承认，本无所谓的。
长久以来，世界以西方为中心，那其实是因为，工业革命恰巧发生在西方，西方文明代表了现在和未来，但这样的一个西方文明，其实并不能代表过去。
对于过去，中国才最有发言权。
中国拥有至少五千年的文明信使，司马迁的《史记》清楚地记载了黄帝以后的帝王世系，而后来出土的竹书纪年，也从侧面印证了司马迁治学的严谨，司马迁的《史记》，是完完全全实事求是的，是没有因个人感情而夸大中国历史的。
这次考古发现的河洛古国，再次证明了司马迁的伟大与务实。
河洛古国大抵就是黄帝或炎帝时代，那时的中国，的确是有天下共主的，或是神农氏（炎帝），或是轩辕氏（黄帝），因为发现了牙雕蚕器，学者普遍认为，当是黄帝时代，这与黄帝正妻嫘祖教世人养蚕相和。
可知，早在五千三百年前，中原已是中华文明的中心，在未来，中华文明或许会是世界文明的中心。
